<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Ummæli við Kristján Þór</title>
	<atom:link href="http://kristhors.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://kristhors.wordpress.com</link>
	<description>Just another WordPress.com weblog</description>
	<lastBuildDate>Thu, 13 Mar 2008 17:45:40 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Ummæli við Slæðan aftur eftir Erla Sigurðardóttir</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2008/02/15/sl%c3%a6%c3%b0an-aftur/#comment-14</link>
		<dc:creator>Erla Sigurðardóttir</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Mar 2008 17:45:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/?p=19#comment-14</guid>
		<description>Eins og talað úr mínu hjarta. Mér hefur fundist fólk einblína um of á slæðuna sem kúgunartákn (enginn lætur alskegg karlanna fara í taugarnar á sér), og einhver falskur tónn vera í því þegar svartstakkar hér í landi bera fyrir sig orðum eins og &#039;kvenfrelsi&#039;, ég hélt ekki að það orð væri til í þeirra hugarheimi. Uffe Ellemann Jensen nefndi þetta þegar ég tók viðtal við hann í fyrra. Hann sagði að ef &#039;þessir prestar í Danska þjóðarflokknum&#039; væru svona fixeraðir á slæður/klúta þá gætu þeir sjálfir farið að ganga með hálsklúta og helst binda þá fyrir munn sér svo enginn heyrði það sem þeir væru að tuldra í ræðustól þingsins.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Eins og talað úr mínu hjarta. Mér hefur fundist fólk einblína um of á slæðuna sem kúgunartákn (enginn lætur alskegg karlanna fara í taugarnar á sér), og einhver falskur tónn vera í því þegar svartstakkar hér í landi bera fyrir sig orðum eins og &#8216;kvenfrelsi&#8217;, ég hélt ekki að það orð væri til í þeirra hugarheimi. Uffe Ellemann Jensen nefndi þetta þegar ég tók viðtal við hann í fyrra. Hann sagði að ef &#8216;þessir prestar í Danska þjóðarflokknum&#8217; væru svona fixeraðir á slæður/klúta þá gætu þeir sjálfir farið að ganga með hálsklúta og helst binda þá fyrir munn sér svo enginn heyrði það sem þeir væru að tuldra í ræðustól þingsins.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ummæli við &#8220;Cool Islam&#8221; í Frakklandi &amp; fleira eftir Erla Sigurðardóttir</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2008/03/10/cool-islam-i-frakklandi-fleira/#comment-13</link>
		<dc:creator>Erla Sigurðardóttir</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Mar 2008 17:37:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/?p=25#comment-13</guid>
		<description>Þú segir fréttir! Mikið er ég fegin að þú tekur þessi mál saman því fréttastofur gera það svo sannarlega ekki. Umræðan í dönskum fjölmiðlum snýst í hringi, hraðar og hraðar - ég held að tígrisdýrin verði að smjöri eins og barnabókinni sem við lásum á seinni hluta síðustu aldar. Þessi fjölbreytni sem þú segir frá kemst engan veginn til skila í fréttum. Haltu endilega áfram, nú veit ég hvar ég á að lesa fréttirnar. Kær kveðja frá Kaupmannahöfn!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Þú segir fréttir! Mikið er ég fegin að þú tekur þessi mál saman því fréttastofur gera það svo sannarlega ekki. Umræðan í dönskum fjölmiðlum snýst í hringi, hraðar og hraðar &#8211; ég held að tígrisdýrin verði að smjöri eins og barnabókinni sem við lásum á seinni hluta síðustu aldar. Þessi fjölbreytni sem þú segir frá kemst engan veginn til skila í fréttum. Haltu endilega áfram, nú veit ég hvar ég á að lesa fréttirnar. Kær kveðja frá Kaupmannahöfn!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ummæli við Siðabót Tyrkja/íslömsk bylting. eftir Jón Helgi</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2008/02/27/si%c3%b0abot-tyrkjaislomsk-bylting/#comment-12</link>
		<dc:creator>Jón Helgi</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 14:06:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/?p=24#comment-12</guid>
		<description>Interesting - fyrst menn vilja hafa trú þá þarf eitthvað að gera. 

Hins vegar hef ég e-s séð ansi öfgafullar tilvitnanir úr Kóraninum án þess að ég sé e-r sérfræðingur í honum.  Ef svo er þá væri nú kannski ráð að draga þá vitleysu fram líkt og margan öfgafullan boðskap biblíunnar og ræða það á opinskáan hátt í stað þess að &quot;túlka&quot; fornritin á ásættanlegan hátt - er það ekki bara afskræming á því sem þar stendur.  

Ef vitleysan er dregin fram þá ætti slík umræða að stuðla að því að þessi fornu rit séu sett á viðeigandi stall: Lífsspeki úr fornöld þar sem margt er gott en mikið sem er úrelt enda bara gamlar og um margt úreldar bækur.  Tímanum væri betur borgið að leggja áhersla á siðfræði án trúar.  En ... stundum þurfa menn að fara Krísuvíkurleiðina.
Jon Helgi</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Interesting &#8211; fyrst menn vilja hafa trú þá þarf eitthvað að gera. </p>
<p>Hins vegar hef ég e-s séð ansi öfgafullar tilvitnanir úr Kóraninum án þess að ég sé e-r sérfræðingur í honum.  Ef svo er þá væri nú kannski ráð að draga þá vitleysu fram líkt og margan öfgafullan boðskap biblíunnar og ræða það á opinskáan hátt í stað þess að &#8220;túlka&#8221; fornritin á ásættanlegan hátt &#8211; er það ekki bara afskræming á því sem þar stendur.  </p>
<p>Ef vitleysan er dregin fram þá ætti slík umræða að stuðla að því að þessi fornu rit séu sett á viðeigandi stall: Lífsspeki úr fornöld þar sem margt er gott en mikið sem er úrelt enda bara gamlar og um margt úreldar bækur.  Tímanum væri betur borgið að leggja áhersla á siðfræði án trúar.  En &#8230; stundum þurfa menn að fara Krísuvíkurleiðina.<br />
Jon Helgi</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ummæli við Slæðan aftur eftir Kristhors</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2008/02/15/sl%c3%a6%c3%b0an-aftur/#comment-11</link>
		<dc:creator>Kristhors</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Feb 2008 23:39:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/?p=19#comment-11</guid>
		<description>Rök gegn? Þeim mun meiri ástæða til ð hylja andlit sitt, með slæðu eða lambhúshettu eða skeggi og sólgleraugum.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Rök gegn? Þeim mun meiri ástæða til ð hylja andlit sitt, með slæðu eða lambhúshettu eða skeggi og sólgleraugum.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ummæli við Slæðan aftur eftir Jón Helgi</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2008/02/15/sl%c3%a6%c3%b0an-aftur/#comment-10</link>
		<dc:creator>Jón Helgi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Feb 2008 20:53:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/?p=19#comment-10</guid>
		<description>Skemmtilega pæling.  

Hvað með að tengja þetta saman við eftirlitsmyndavélar sem í dag er víða litið til sem öryggisþáttar - þær eru að finna í miðborginni og er ekki metfjöldi þeirra í miðborg Lundúna.  Ef eitthvað kemur uppá þá má spila upptökur og bera kennsl á andlit - eru það rök gegn slæðum?  Spyr sá sem ekki veit!

Jón Helgi</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Skemmtilega pæling.  </p>
<p>Hvað með að tengja þetta saman við eftirlitsmyndavélar sem í dag er víða litið til sem öryggisþáttar &#8211; þær eru að finna í miðborginni og er ekki metfjöldi þeirra í miðborg Lundúna.  Ef eitthvað kemur uppá þá má spila upptökur og bera kennsl á andlit &#8211; eru það rök gegn slæðum?  Spyr sá sem ekki veit!</p>
<p>Jón Helgi</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ummæli við Einkarekinn stríðsgróði eftir Baldur</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2007/08/07/einkarekinn-stri%c3%b0sgro%c3%b0i/#comment-5</link>
		<dc:creator>Baldur</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 08 Aug 2007 15:58:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/2007/08/07/einkarekinn-stri%c3%b0sgro%c3%b0i/#comment-5</guid>
		<description>Sæll,

Og til hamingju með nýja bloggsetrið!

Ég er alveg sammála þér hvað varðar þessa ugnvænlegu þróun að stríð séu orðin einkarekin af fyrirtækjum sem hafa enga ábyrgðarskyldu við almenning. Fyrir utan Blackwater eru margir tugir slíkra málaliðafyrirtækja til, það nægir að fletta þeim upp á Wikipedia til að fá nasaþefinn af umfangi þessa geira. Málaliðafyrirtækjum var geysimikill akkur í því hvernig Rumsfeld og pótintátar hans ákváðu að reka Íraksstríðið hið nýja. Með notkun þeirra er t.d. komið í veg fyrir að almenningur verði mikið var við mannfallið þar sem hættulegustu verkefnin eru oft falin slíkum fyrirtækjum. Mannfall í röðum málaliða eru aðeins neðanmálslína í ársreikningi málaliðafyrirtækja og verður þar af leiðandi ekki að stórpólitísku máli í Bandaríkjunum. Benda má að mannfallið í Víetnam var ein af stærstu ástæðunum fyrir því hversu það stríð varð óvinsælt og mikilvægt á pólitískum vettvangi. Þó að núverandi stríð í Írak sé orðið afar óvinsælt meðal almennings er það samt sem áður að mestu utan við daglega tilveru almennings. Áberandi jarðarfarir hersins eru þess vegna orðnar fátíðar á meðan málaliðarnir fá annað hvort venjulga greftrun almúgamannsins eða bara hreinlega grafnir þar sem þeir féllu í Írak.
Þangað til almenningur í BNA gerir sér grein fyrir því hversu gífurlegar lántökur hafa átt sér stað til að fjármagna stríðið og það hversu afar skuldsett bandaríska ríkið er orðið, þá má kannski fara að sjá mótmælagöngur. Það skondna er að lánsféð er að langmestu leyti fengið erlendis frá, meðal annars að stórum hluta frá Evrópu, Kína og auðmönnum í Saudi Arabíu. 

Bkv, Baldur</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sæll,</p>
<p>Og til hamingju með nýja bloggsetrið!</p>
<p>Ég er alveg sammála þér hvað varðar þessa ugnvænlegu þróun að stríð séu orðin einkarekin af fyrirtækjum sem hafa enga ábyrgðarskyldu við almenning. Fyrir utan Blackwater eru margir tugir slíkra málaliðafyrirtækja til, það nægir að fletta þeim upp á Wikipedia til að fá nasaþefinn af umfangi þessa geira. Málaliðafyrirtækjum var geysimikill akkur í því hvernig Rumsfeld og pótintátar hans ákváðu að reka Íraksstríðið hið nýja. Með notkun þeirra er t.d. komið í veg fyrir að almenningur verði mikið var við mannfallið þar sem hættulegustu verkefnin eru oft falin slíkum fyrirtækjum. Mannfall í röðum málaliða eru aðeins neðanmálslína í ársreikningi málaliðafyrirtækja og verður þar af leiðandi ekki að stórpólitísku máli í Bandaríkjunum. Benda má að mannfallið í Víetnam var ein af stærstu ástæðunum fyrir því hversu það stríð varð óvinsælt og mikilvægt á pólitískum vettvangi. Þó að núverandi stríð í Írak sé orðið afar óvinsælt meðal almennings er það samt sem áður að mestu utan við daglega tilveru almennings. Áberandi jarðarfarir hersins eru þess vegna orðnar fátíðar á meðan málaliðarnir fá annað hvort venjulga greftrun almúgamannsins eða bara hreinlega grafnir þar sem þeir féllu í Írak.<br />
Þangað til almenningur í BNA gerir sér grein fyrir því hversu gífurlegar lántökur hafa átt sér stað til að fjármagna stríðið og það hversu afar skuldsett bandaríska ríkið er orðið, þá má kannski fara að sjá mótmælagöngur. Það skondna er að lánsféð er að langmestu leyti fengið erlendis frá, meðal annars að stórum hluta frá Evrópu, Kína og auðmönnum í Saudi Arabíu. </p>
<p>Bkv, Baldur</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ummæli við Lög, menning, trú eftir kristhors</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2007/08/02/log-menning-tru/#comment-4</link>
		<dc:creator>kristhors</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Aug 2007 22:47:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/2007/08/02/log-menning-tru/#comment-4</guid>
		<description>Algildi réttinda þýðir það: algildi. Að mega skjóta einhvern í landi A en ekki í landi B er ekki algilt. Samkvæmt dönskum lögum - eftir því sem lagasérfræðingar segja í dag, eftir að hafa klórað sér í hausnum - þá gildir bann við fjölkvæni í Danmörku ekki hvað varðar löglegt fjöl/tvíkvæni sem er löggilt í öðru landi (þar sem giftingin átti sér stað). En slík ráðstöfun, þ.e. gifting er bönnuð í DK. Þannig að það er hvorki lagaleg né trúarleg forsenda fyrir því að banna íraska túlkinum að flytja til Danmerkur með spúsur sínar tvær. Það má segja að það séu fyrst og fremst fordómar ákveðins stjórnmálaflokks í DK, þ.e. DF, gegn útlendingum sem gæti skapað moldviðri út af þessu máli. Íraski túlkurinn er ekki að brjóta dönsk lög með því að flytja til landsins með kellur sínar tvær. Og um sanngirni eða skynsemi margra laga má deila um þangað til kusurnar koma heim.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Algildi réttinda þýðir það: algildi. Að mega skjóta einhvern í landi A en ekki í landi B er ekki algilt. Samkvæmt dönskum lögum &#8211; eftir því sem lagasérfræðingar segja í dag, eftir að hafa klórað sér í hausnum &#8211; þá gildir bann við fjölkvæni í Danmörku ekki hvað varðar löglegt fjöl/tvíkvæni sem er löggilt í öðru landi (þar sem giftingin átti sér stað). En slík ráðstöfun, þ.e. gifting er bönnuð í DK. Þannig að það er hvorki lagaleg né trúarleg forsenda fyrir því að banna íraska túlkinum að flytja til Danmerkur með spúsur sínar tvær. Það má segja að það séu fyrst og fremst fordómar ákveðins stjórnmálaflokks í DK, þ.e. DF, gegn útlendingum sem gæti skapað moldviðri út af þessu máli. Íraski túlkurinn er ekki að brjóta dönsk lög með því að flytja til landsins með kellur sínar tvær. Og um sanngirni eða skynsemi margra laga má deila um þangað til kusurnar koma heim.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ummæli við Lög, menning, trú eftir Erla S</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2007/08/02/log-menning-tru/#comment-3</link>
		<dc:creator>Erla S</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Aug 2007 10:17:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/2007/08/02/log-menning-tru/#comment-3</guid>
		<description>Sífellt eru að koma upp mál sem ekki eru til skýr svör við, eins og bígamistinn frá Írak er gott dæmi um. Annað dæmi eru blessuðu slæðurnar; er fólk á móti slæðum vegna þess að þær eru púkó, vegna þess að það þykist sjá Tyrkjaránið vera að endurtaka sig eða vegna þess að það óttast að konurnar hvorki geti né þori að hugsa sjálfar? Hvenær erum við að yfirfæra okkar vestrænu viðmið yfir á annað fólk í besta kúltúrimperíalistastíl og hvenær erum við að sýna óþarfa skilning á einhverri bölvaðri vitleysu? Hér eru engar flokkslínur skýrar og raunveruleikinn er sífelld áskorun fyrir t.d. femínista sem eru engan veginn sammála um hvernig túlka eigi og bregðast við fjölbreytileikanum. Mál tvítyngda bígamistans má skoða frá ýmsum sjónarmiðum, t.d. hvernig er hægt að troða fjölskyldunni inn í danskt kennitölu- og skattakerfi ;-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sífellt eru að koma upp mál sem ekki eru til skýr svör við, eins og bígamistinn frá Írak er gott dæmi um. Annað dæmi eru blessuðu slæðurnar; er fólk á móti slæðum vegna þess að þær eru púkó, vegna þess að það þykist sjá Tyrkjaránið vera að endurtaka sig eða vegna þess að það óttast að konurnar hvorki geti né þori að hugsa sjálfar? Hvenær erum við að yfirfæra okkar vestrænu viðmið yfir á annað fólk í besta kúltúrimperíalistastíl og hvenær erum við að sýna óþarfa skilning á einhverri bölvaðri vitleysu? Hér eru engar flokkslínur skýrar og raunveruleikinn er sífelld áskorun fyrir t.d. femínista sem eru engan veginn sammála um hvernig túlka eigi og bregðast við fjölbreytileikanum. Mál tvítyngda bígamistans má skoða frá ýmsum sjónarmiðum, t.d. hvernig er hægt að troða fjölskyldunni inn í danskt kennitölu- og skattakerfi <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Ummæli við Lög, menning, trú eftir Jon Helgi</title>
		<link>http://kristhors.wordpress.com/2007/08/02/log-menning-tru/#comment-2</link>
		<dc:creator>Jon Helgi</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Aug 2007 08:57:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kristhors.wordpress.com/2007/08/02/log-menning-tru/#comment-2</guid>
		<description>Áhugavert!  

Eitt megininntak Mannréttindasáttmála SÞ er að mismuna ekki fólki og þar með talið á grundvelli trúarbragða.  Í Danmörku eru lög og það kann ekki góðri lukku að stýra að mismuna mönnum og skiptir þar engu hvaða trú eða skoðanir viðkomandi hefur.  Ef ég hef þá skoðun/trú að ég geti tekið lögin í mínar hendur ef mér finnst svo vera og skjóta mann og annan þá er það hugsanlega mín skoðun/trú en ef það er á skjön við lög í mínu samfélagi þá verður það að víkja eða ég - nema að þú viljir stjórnleysi sem vissulega margir aðhyllast.  

Spurningarnar eru því væntanlega tvær.  Í fyrsta lagi hvort allir sem búa í samfélaginu eiga að vera jafnir fyrir lögum?  Í öðru lagi eru lögin sanngjörn?  

Hvort lögin séu sanngjörn eða ekki í þessu tilviki er flókið mál og hef enga skoðun á því (mikil forréttinda að þurfa ekki að hafa skoðun!) en á meðan lögin eru eins og þau eru þá þykir mér einsýnt að maðurinn þarf að fara að lögum eða flytja í samfélag sem leyfir fjölkvæni.

KK
Jon Helgi</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Áhugavert!  </p>
<p>Eitt megininntak Mannréttindasáttmála SÞ er að mismuna ekki fólki og þar með talið á grundvelli trúarbragða.  Í Danmörku eru lög og það kann ekki góðri lukku að stýra að mismuna mönnum og skiptir þar engu hvaða trú eða skoðanir viðkomandi hefur.  Ef ég hef þá skoðun/trú að ég geti tekið lögin í mínar hendur ef mér finnst svo vera og skjóta mann og annan þá er það hugsanlega mín skoðun/trú en ef það er á skjön við lög í mínu samfélagi þá verður það að víkja eða ég &#8211; nema að þú viljir stjórnleysi sem vissulega margir aðhyllast.  </p>
<p>Spurningarnar eru því væntanlega tvær.  Í fyrsta lagi hvort allir sem búa í samfélaginu eiga að vera jafnir fyrir lögum?  Í öðru lagi eru lögin sanngjörn?  </p>
<p>Hvort lögin séu sanngjörn eða ekki í þessu tilviki er flókið mál og hef enga skoðun á því (mikil forréttinda að þurfa ekki að hafa skoðun!) en á meðan lögin eru eins og þau eru þá þykir mér einsýnt að maðurinn þarf að fara að lögum eða flytja í samfélag sem leyfir fjölkvæni.</p>
<p>KK<br />
Jon Helgi</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
